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書誌詳細
夜明けの子ども
- 著者名久木幸男編
- 出版者第一法規出版
- 出版年1977.4
貸出・返却・予約状況
- 貸出状況
貸出可能
- 所蔵数1
- 貸出可能数1
- 予約数0
- 貸出累計0
所蔵事項
- 登録番号0021343
- 請求記号370.8//N 77//(7)1
- 貸出区分通常
- 蔵書区分図書 - 一般図書
書誌事項
- 出版地東京
- 出版者第一法規出版
- 出版年1977.4
- 内容 『日本子どもの歴史』刊行の趣意
序 章 夜明けの子どもと子どもの夜明け
子ども史研究の夜明け 子どもの夜明け 夜明けの子ども
その主要な諸問題 子どもにおける不易と流行
第一章 乏しさの中の哀歓
一 きびしさの中を生きる
謎に包まれた原始の子ども 日本人の古さ 新石器時代ともなれば 農耕開始と子ども 埋甕と出産 子どもの家族とその寿命
貝輪の意味するもの 抜歯:おとなへの新生
二 愛のまなざしに包まれて
抱き児からツグラ児へ 甕棺葬は語る 合葬にみる子への愛
愛は死後までも 子どもの足あと 狩猟採集社会はレジャー社会
狩猟採集社会のソフトな教育 忙しくなるおとなたち
大家族の中の子ども
第二章 古代専制国家のもとで
一 ひろがる貴賤の別
坪井正五郎の卓見 判ることと判らないこと 竪穴の幼児たち
成長の場としての竪穴住居群 相争う大王の子 文字学びの始まり 粉水と菓子と唐菓子 格差顕著な衣生活
二 収納為本体制の重圧
収納負担の予備軍として 統一を欠く子どもの扱い 籍帳の中の子ども 特権に恵まれた貴族の子 減刑と父子流離と 八世紀子ども哀史 哀史の主役-奴婢の子どもたち 二種類の「子等を思ふ耿」
第三章 童たちへの視点
一 刻みこまれた深い爪跡
人類史的視野で眺め直すと 「子ども時代」の誕生とそれが意味するもの
「子ども時代」という神話の欺瞞性
「七歳までの子どもは神」という民族信仰
「六歳までに」から「六歳までは」へ 律令政府の恐怖のトリック
ニ 古代儒教の首枷のもとに
子どもの金縛りを狙う孝道イデオロギー
門関に表された孝子像の虚実 『日本霊異記』の親不孝話
孝の原義は老人の扶養 首枷としての古代儒教
「子どもの歴史」と女性史との相関性 孝女・節婦にみる首枷の重さ
三 遊びがひとり歩きするまで
貴族官人の文化意識をさぐる 貴族がひとり占めした遊びの数々
古代専制国家における「遊び」の位置 貴族の遊びが衰え亡びるとき
子どもが遊びを奪いかえした 遊びをせむとや生まれけむ
第四章 早稲田のあげまき
一 働くわらべの群像
田楽狂騒曲 あげまきを早稲田にやりて 草苅り童・牛飼い童
菜を摘み薪を採る 民要地に働く きゅうくつになる働き場 子どもはやはり半人前 移り変る見習い労働 働くことの憲味
二 小学生と邑老
子どもは学ぶ 小学生の登場 村邑の小学 童堂の童たち
学文の効能 学文は悲劇の種? 邑老の重い権威のもとに
お仕着から自前へ
第五章 王城の光と影
一 公達のたどるみも
生後一〇〇日まで 着袴・戴餅・元服 一人まえのしるし
結婚の儀礼 『寛平御遺誡』 師輔遺誡が教える生活規律
宮廷貴族としての心づかい 童子べからず集 手と琴と耿と
二 かぐや姫と神童
かぐや姫とその周辺 溺愛されたかぐや姫 成人前後のかぐや姫
かぐや姫の義兄たち 受験に励む神童 四歳で書を読む大江匡房
三 都市生活の諸相2
市井のかぐや姫 祝福される奇童とされない奇童
職吏の不治ゆえに 悪疫におののく 犯罪・非行・けんか
出番を待つ子どもたち
註
参考文献
あとがき