• 書名夜明けの子ども
• 書名ヨミヨアケノコドモ

• 著者名久木幸男編
• 著者ヨミヒサキ，ユキオ

• 叢書名日本子どもの歴史
• 叢書番号1

• 出版地東京
• 出版者第一法規出版
• 出版年1977.4

• ページ313p, 図版[1]枚
• サイズ19cm

• 注記参考文献: p308-311

• 件名児童 -- 歴史

• 内容　『日本子どもの歴史』刊行の趣意
  序　章　夜明けの子どもと子どもの夜明け
  　　　　　子ども史研究の夜明け　子どもの夜明け　　夜明けの子ども
  　　　　　その主要な諸問題　　子どもにおける不易と流行
  第一章　乏しさの中の哀歓
  　　一　きびしさの中を生きる　　　
  謎に包まれた原始の子ども　　日本人の古さ　　新石器時代ともなれば　　農耕開始と子ども　　埋甕と出産　　子どもの家族とその寿命　
  貝輪の意味するもの　　抜歯：おとなへの新生
  　　二　愛のまなざしに包まれて
  　　　　　　抱き児からツグラ児へ　　甕棺葬は語る　　合葬にみる子への愛
  　　　　　　愛は死後までも　　子どもの足あと　　狩猟採集社会はレジャー社会　
  　狩猟採集社会のソフトな教育　　忙しくなるおとなたち
  　　　　　　大家族の中の子ども
  第二章　古代専制国家のもとで
  　　　一　ひろがる貴賤の別
  　　　　　　　坪井正五郎の卓見　　判ることと判らないこと　　竪穴の幼児たち
  　　　　　　　成長の場としての竪穴住居群　　相争う大王の子　　文字学びの始まり　　　　　　　　　粉水と菓子と唐菓子　　格差顕著な衣生活
  　　　二　収納為本体制の重圧
  　　　　　　　収納負担の予備軍として　統一を欠く子どもの扱い　　籍帳の中の子ども　　　　　　　　　　特権に恵まれた貴族の子　　減刑と父子流離と　　八世紀子ども哀史　　哀史の主役－奴婢の子どもたち　　二種類の「子等を思ふ耿」
  第三章　童たちへの視点
  　　一　刻みこまれた深い爪跡
  　　　　　　人類史的視野で眺め直すと　「子ども時代」の誕生とそれが意味するもの
  　　　　　　　「子ども時代」という神話の欺瞞性　
  「七歳までの子どもは神」という民族信仰　　
  「六歳までに」から「六歳までは」へ　　律令政府の恐怖のトリック
  　　　ニ　古代儒教の首枷のもとに
  子どもの金縛りを狙う孝道イデオロギー　
  門関に表された孝子像の虚実　　『日本霊異記』の親不孝話
  孝の原義は老人の扶養　首枷としての古代儒教　
  「子どもの歴史」と女性史との相関性　　孝女・節婦にみる首枷の重さ
  
  　　　三　遊びがひとり歩きするまで
  　　　　　　　　貴族官人の文化意識をさぐる　　貴族がひとり占めした遊びの数々
  　　　　　　　　古代専制国家における「遊び」の位置　　貴族の遊びが衰え亡びるとき
  　　　　　　　　子どもが遊びを奪いかえした　　遊びをせむとや生まれけむ　　　　　　
  　第四章　早稲田のあげまき
  　　　一　働くわらべの群像
  　　　　　　　　田楽狂騒曲　　あげまきを早稲田にやりて　　草苅り童・牛飼い童
  　　　　　　　　菜を摘み薪を採る　　民要地に働く　　きゅうくつになる働き場　　　　　　　　　　子どもはやはり半人前　　移り変る見習い労働　　働くことの憲味
  　　　二　小学生と邑老
  　　　　　　　　子どもは学ぶ　小学生の登場　　村邑の小学　　童堂の童たち
  　　　　　　　　学文の効能　　学文は悲劇の種？　　邑老の重い権威のもとに
  　　　　　　　　お仕着から自前へ
  　第五章　王城の光と影
  　　　一　公達のたどるみも
  　　　　　　　　生後一〇〇日まで　　着袴・戴餅・元服　　一人まえのしるし
  　　　　　　　　結婚の儀礼　『寛平御遺誡』　師輔遺誡が教える生活規律　　
  　　　　　　　　宮廷貴族としての心づかい　　童子べからず集　　手と琴と耿と
  　　二　かぐや姫と神童
  かぐや姫とその周辺　　溺愛されたかぐや姫　成人前後のかぐや姫
  　　　　　　　　かぐや姫の義兄たち　　受験に励む神童　　四歳で書を読む大江匡房
  三　都市生活の諸相2
  　　　　　　　　市井のかぐや姫　　祝福される奇童とされない奇童　　
  職吏の不治ゆえに　　悪疫におののく　　犯罪・非行・けんか
  出番を待つ子どもたち
  註
  参考文献
  あとがき