書誌詳細

「自分らしさ」と日本語

  • 著者名中村/桃子∥著
  • 出版者筑摩書房
  • 出版年2021.5

貸出・返却・予約状況

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所蔵事項

  • 登録番号080635
  • 請求記号S-810-ナ
  • 貸出区分通常貸出

テーマ別図書リスト

書誌事項

  • 書名「自分らしさ」と日本語
  • 書名ヨミジブンラシサトニホンゴ
  • 著者名中村/桃子∥著
  • 著者ヨミナカムラ,モモコ
  • 叢書名ちくまプリマー新書
  • 叢書番号374
  • 出版者筑摩書房
  • 出版年2021.5
  • ページ231p
  • サイズ18cm
  • 価格860
  • 件名日本語
    言語社会学
  • 内容文献:p227~231
  • 内容紹介ことばには〈その人らしさ〉を表現し、話している人同士の関係を作り上げる働きがある。社会言語学の知見から、「名前」「呼称」「方言」といった観点を通して、ことばで「自分」を表現するとはどういうことかを明らかにする。
  • 著者紹介1955年東京都生まれ。上智大学大学院修了。博士。関東学院大学教授。専攻は言語学。著書に「新敬語「マジヤバイっす」」「翻訳がつくる日本語」など。

内容細目

タイトル 著者 ページ
はじめに
第1章 アイデンティティ表現の材料としての「ことば」
 1 人との関係から立ち現れるアイデンティティ
 2 「本質主義」と「構築主義」
 人と関わり合う前の自分は空っぽなのか?/アイデンティティはいくつもあるのか?
 3 アイデンティティの三つの側面-マクロ・メソ・ミクロ
 4 表現の材料は無限にある
 服装や髪型も「ことば」/アイデンティティを伝える「ことば」の種類/言語資源
 5 「ことば」の制限と創造性
第2章 名前-「わたし」を示すことばの代表
 1 名前に対する二つの感覚-「名実一体観」と「名前符号観」
 一人一名主義/アメリカの命名と日本の命名の違い
 2 人が変わって名前が変わる、名前を変えて自分も変わる
 3 名づけには制限がある
 4 婚姻改姓は何を変える?-ひとつの姓に束ねられた家族像
 夫婦同姓と家族単位の戸籍/姓によって残された「家」意識/なぜ日本では女性が婚姻改姓するのか/女性の婚姻改姓にともなう問題/選択的夫婦別姓/姓が違うと、家族の一体感がなくなりますか?
 5 たくさんの名前を持つ現代人-演じ分ける「わたし」
第3章 呼称-呼び方で変わる関係
 1 「あたし・うち・ぼく・おれ」どれを使う?
 女子が「ぼく」を使うのは、間違い?/男女で異なる自称詞は明治時代につくられた/異性愛規範を確実にする装置/LGBTを苦しめる「おれ」の男らしさ
 2 女子が使う「うち・ぼく・おれ」
 女子は「ぼく・きみ」を使いつづけてきた/突然の「わたし」への変身/「異性愛市場」の出現と「女」になることへの不安/新しい〈少女性〉の創造/「ボクっ子」を消費する/「ぼくは望んで妊娠しています」/「わて」と「あんさん」
 3 ことばを変えることで関係を変える
第4章 「ことば」とアイデンティティの結び付き
 1 言語要素
 「スタンスと特質」と「社会的アイデンティティ」/直接的な結び付きと間接的な結び付き/言語イデオロギー
 2 指標性
 3 メタ語用論的言説
 4 「○○ことば」とアイデンティティ
 クイーンズ・イングリッシュ(女王の英語)/外国語なまりの英語を話すディズニーアニメの悪者/ネイティブ・アメリカンの高いほほ骨/グループを区別する理由がないと「○○ことば」は成立しない
第5章 敬語-「正しい敬語」から「親しさを調整する敬語」へ
 1 日本語の敬語体系
 敬意(上下関係)と距離感(親疎関係)
 2 日本人なら「正しい敬語をマスターすべき」-敬語イデオロギー
 「社会人」に鍛えなおすという権力/敬語をマスターすることは、エライ?
 3 「正しい敬語」を決められるのか?
 「上下関係」から「親疎関係」へ/敬語の岡田准一とタメ口の妻夫木聡/いつ、だれに、どのくらい、どの敬語を使うべきなのか?/永遠のベストセラー「正しい敬語」のマナー本
 4 アイデンティティを変化させる敬語の使い方
 〈親しい丁寧さ〉を表す「マジヤバイっす」/新聞にあらわれる皇室敬語の違い/「ため口キャラ」の登場
第6章 方言-「恥ずかしいことば」から「かっこいいことば」へ
 1 「国語」の弊害としての「方言」の誕生
 言文一致/上田万年と「国語」の創造/標準語イデオロギー/国語の成立をじゃまする方言/方言受難の時代/「方言について語ることば」がつくる「方言イデオロギー」
 2 方言とステレオタイプ
 地域・人物像・イメージとの結び付き/方言の「凝縮化」/疑似東北弁に翻訳されてきた黒人奴隷のセリフ
 3 よその言葉を借りてくる-ことばの越境
 方言とアイデンティティの三つの関係/「スタイル的な越境」と「パフォーマンス的な越境」/なぜ強盗は英語を話し、警察官は関西弁を話したのか
第7章 「女ことば」-伝統的な〈女らしさ〉から辛口の材料へ
 1 「女ことば」とは女性が使っている言葉づかいなのか?
 2 「女性が使ってきた言葉づかいだ」という考え方の問題点
 明治時代の「女学生ことば」から派生した/女性はみんな〈女らしさ〉を持っているという前提/昔の女性も「女ことば」を話していなかった
 3 「女ことば」をつくってきたメタ語用論的言説
 「最近」の言説/翻訳で使われる「女ことば」/後からつくられる伝統
 4 女性の言葉づかいの規範としての「女ことば」
 内田裕也を動かした蓮舫の話し方
 5 攻撃的な「女ことば」・オネエことば
 主張や怒りを表現する「女ことば」/オネエことば/「女ことば」のパロディとしてのオネエタレントことば/なぜ「オニイことば」はないのか
おわりに
参考文献